العودة   منتديات البوادي > القســـم العام > الفتن والملاحم


الفتن والملاحم هذا القسم متخصص بأشراط الساعة

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
 
قديم 13-05-2011, 12:32 AM   #1
متخصص في اشراط الساعة





مبارك البراك متواجد حالياً

افتراضي آخر علامه من علامات الساعه الكبري نار تخرج من عدن تحشرهم للشام

  1. آخر علامه من علامات الساعه الكبرى نار تخرج من عدن تحشرهم للشام
قال الإمام ابن كثير في ‏ " ‏النهاية‏ " ‏‏ : ‏ ‏ " ‏ثبت في ‏ " ‏الصحيحين‏ " ‏من حديث وهيب ، عن عبد الله بن طاوس ، عن أبيه ، عن أبي هريرة قال : ‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‏ : ‏ ‏ صحيح البخاري الرِّقَاقِ (6157) ، صحيح مسلم الجنة وصفة نعيمها وأهلها (2861) ، سنن النسائي الْجَنَائِزِ (2085). يحشر الناس على ثلاث طرائق راغبين وراهبين ، واثنان على بعير ، وثلاثة على بعير ، وعشرة على بعير ، وتحشر بقيتهم النار ، تقيل معهم حيث قالوا ، وتبيت معهم حيث باتوا ، وتصبح معهم حيث أصبحوا ، وتمسي معهم حيث أمسوا ‏"‏ . ‏
ثم ساق الأحاديث في هذا المعنى ، ثم قال : ‏ ‏ " ‏فهذه السياقات تدل على أن هذا الحشر هو حشر الموجودين في آخر الدنيا من أقطار الأرض إلى محلة ، وهي أرض الشام ، وأنهم يكونون على أصناف ثلاثة : فصنف طاعمين كاسين وراكبين ، وقسم يمشون تارة ويركبون تارة أخرى ، وهم يعتقبون على البعير الواحد كما تقدم في ‏ " ‏الصحيحين‏ " ‏ اثنان على بعير ، وثلاثة على بعير‏ . ‏‏ . ‏‏ . ‏ ‏ إلى أن قال : ‏ ‏ " ‏وعشرة على بعير يعتقبونه من قلة الظهر " كما تقدم في الحديث ، كما جاء مفسرا في الآخر‏ : ‏ ‏ " ‏وتحشر بقيتهم النار‏ " ‏ ، وهي تخرج من قعر عدن ، فتحيط بالناس من ورائهم ، تسوقهم من كل جانب إلى أرض المحشر ، ومن تخلف منهم أكلته النار‏ ، وهذا كله مما يدل على أن هذا في آخر الزمان حيث الأكل والشرب والركوب على الظهر المشترى وغيره ، وحيث تهلك المتخلفين منهم النار ، ولو كان هذا بعد نفخة البعث لم يبق موت ، ولا ظهر يشترى ، ولا أكل ولا شرب‏ " ‏ انتهى‏ . ‏
[ص-201] وقد جاءت أحاديث تدل على أنه في آخر الزمان تخرج نار من قعر عدن تسوق الناس إلى المحشر‏ : ‏
منها : الحديث الذي رواه أحمد ومسلم ‏ وأهل ‏ ‏السنن‏ ‏‏ : ‏ ‏ " صحيح مسلم الْفِتَنِ وَأَشْرَاطِ السَّاعَةِ (2901) ، سنن الترمذي الْفِتَنِ (2183) ، سنن أبي داود الْمَلَاحِمِ (4311) ، سنن ابن ماجه الْفِتَنِ (4055) ، مسند أحمد (4/7). ‏تخرج نار من قعر عدن ، تسوق ‏ ( ‏أو‏ : ‏ تحشر‏ ) ‏ الناس ، تبيت معهم حيث باتوا ، وتقيل معهم حيث قالوا " ‏‏ . ‏
وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال : ‏ سنن الترمذي الْفِتَنِ (2217) ، مسند أحمد (2/119). قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " ستخرج نار من حضرموت ‏ ( ‏أو : من نحو بحر حضرموت ‏ ) ‏ قبل يوم القيامة تحشر الناس " ، قالوا : يا رسول الله‏ ، فما تأمرنا‏ ؟ ‏ قال : " عليكم بالشام‏ " ‏ ، ‏ رواه أحمد والترمذي وابن حبان في ‏ " ‏صحيحه‏ " ‏ ، وقال الترمذي ‏ : ‏ ‏ " ‏هذا حديث حسن صحيح غريب‏ " ‏‏ . ‏
قال السفاريني ‏ : ‏ ‏ " ‏اختلف العلماء في حشر الناس من المشرق إلى المغرب هل هو يوم القيامة أو قبله ، فقال القرطبي والخطابي وصوبه القاضي عياض‏ : ‏ إن هذا الحشر يكون قبل يوم القيامة‏ ، ‏ وأما الحشر من القبور فهو على ما في حديث ابن عباس رضي الله عنهما مرفوعا كما في ‏ " ‏الصحيحين‏ " ‏وغيرهما‏ : ‏ ‏ صحيح البخاري أحاديث الأنبياء (3171) ، صحيح مسلم الْجَنَّةِ وَصِفَةِ نَعِيمِهَا وَأَهْلِهَا (2860) ، سنن الترمذي تَفْسِيرِ الْقُرْآنِ (3332) ، سنن النسائي الجنائز (2087) ، مسند أحمد (1/253) ، سنن الدارمي الرِّقَاقِ (2802). ‏ ‏إنكم تحشرون حفاة عراة غرلا‏ . ‏‏ . ‏‏ . ‏‏ ‏‏ " ‏‏ .
إلى أن قال : ‏ ‏ " ‏وانتصر القاضي عياض لقول الخطابي والقرطبي بأن حديث أبي هريرة ‏ : ‏ ‏ " ‏تقيل معهم‏ وتبيت‏ وتصبح‏ وتمسي‏ . . . " ‏‏ يؤيد أن الحشر في الدنيا إلى الشام ؛ لأن هذه الأوصاف مختصة بالدنيا‏ " ‏‏ . ‏
وقال أيضا : ‏ ‏ " ‏ذكر القرطبي في ‏ " ‏تذكرته‏ " ‏‏ أن الحشر أربع‏ : ‏ حشران في الدنيا ، وحشران في الآخرة‏ ، فاللذان في الدنيا‏ : ‏
المذكور في سورة الحشر ، وهو حشر اليهود إلى الشام ، قال لهم النبي صلى الله عليه وسلم‏ : ‏ ‏ " ‏اخرجوا‏ " ‏‏ ، ‏ قالوا : ‏ إلى أين‏ ؟ ‏ قال : ‏ ‏ " ‏إلى أرض المحشر‏ " ‏‏ ، ‏ ثم أجلى آخرهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه من جزيرة العرب‏ . ‏
والحشر الثاني المذكور في أشراط الساعة نار تحشر من المشرق إلى المغرب كما في حديث أنس وعبد الله بن سلام‏ ، وفي حديث ابن عمر‏ رضي الله عنهم مرفوعا‏ : ‏ ‏ " لا يوجد تخريج لهذا المتن‏تبعث على أهل المشرق نار فتحشرهم إلى المغرب ، تبيت معهم حيث [ص-202] باتوا ، وتقيل معهم حيث قالوا ، ويكون لها ما سقط منهم وتخلف ، وتسوقهم سوق الجمل‏ " ‏‏ . ‏
قال الحافظ ابن حجر ‏ : ‏ وكونها تخرج من قعر عدن لا ينافي حشرها الناس من المشرق إلى المغرب ؛ لأن ابتداء خروجها من عدن ، فإذا خرجت انتشرت في الأرض كلها .
المراد تعميم الحشر لا خصوص المشرق والمغرب ، أو أنها بعد الانتشار أول ما تحشر أهل المشرق‏ . ‏
قال القرطبي : ‏ وأما اللذان في الآخرة : فحشر الأموات من قبورهم بعد البعث جميعا ، قال تعالى‏ : ‏ ‏ سورة الكهف الآية 47 وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا [ الكهف : 47 ] ، وحشرهم إلى الجنة والنار ، وقال ‏ على قول الناظم‏ : ‏


وآخــر الآيــات حشــر النــار كما أتى في محكم الأخبار
قال : ‏ ‏ " ‏وآخر الآيات‏ " ‏ العظام والعلامات الجسام‏ ، ‏ ‏ " ‏حشر النار‏ " ‏‏ للناس من المشرق إلى المغرب ، ومن اليمن إلى مهاجر إبراهيم عليه السلام ، وهو أرض الشام ،‏ ‏ ‏كما ترى‏ ذلك مصرحا به‏ ‏في محكم الأخبار‏ وصحيح الآثار‏ ‏‏ " ‏‏ . ‏
ثم ذكر الأحاديث الواردة في خروجها من اليمن ومن قعر عدن أبين ، وفي كونها تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، وكونها تحشرهم إلى أرض الشام ، وقال في وجه الجمع بين ذلك‏ ‏بأن النار ناران‏ : ‏ إحداهما تحشر الناس من المشرق إلى المغرب ، والثانية تخرج من اليمن فتطرد الناس إلى المحشر الذي هو أرض الشام " ‏‏ . ‏
قال : ‏ ‏ " ‏وإن لم يكن في علم الله إلا نار واحدة فالجمع بين حديث‏ : ‏ ‏ " سنن الترمذي الْفِتَنِ (2217) ، مسند أحمد (2/8). ‏نار تخرج قبل يوم القيامة من حضرموت فتسوق الناس‏ " ‏ ، وفي لفظ‏ : ‏ ‏ " صحيح مسلم الفتن وأشراط الساعة (2901) ، سنن الترمذي الْفِتَنِ (2183) ، سنن أبي داود الْمَلَاحِمِ (4311) ، سنن ابن ماجه الْفِتَنِ (4055) ، مسند أحمد (4/7). ‏تخرج نار من قعر عدن ، ترحل الناس إلى المحشر‏ " ‏ ، وحديث‏ : ‏ لا يوجد تخريج لهذا المتن" ‏نار تحشر الناس من المشرق إلى المغرب‏ " ‏ فبأن يقال : ‏ إن الشام الذي هو المحشر مغرب بالنسبة إلى المشرق ، فيكون ابتداء خروجها قعر عدن من اليمن ، فإذا خرجت انتشرت إلى المشرق ، فتحشر أهله إلى المغرب الذي هو الشام ، وهو المحشر .
[ص-203] ولفظة ‏ ( ‏أبين‏ ) ‏ بوزن أحمر‏ : ‏ اسم الملك الذي بناها .
وفي ‏ " ‏نهاية ابن الأثير ‏ " ‏‏ : ‏ ( عدن أبين ‏ ) : ‏ مدينة معروفة ب اليمن ، أضيفت إلى ( أبين ) بوزن أبيض ، وهو رجل من حمير ، عدن بها أي‏ : ‏ أقام‏ " ، ‏ والله أعلم‏ ‏‏ . ‏

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 13-05-2011, 12:47 AM   #2
عضو شرف





عبدالكريم الغزالي متواجد حالياً

افتراضي

مصافحة طيبة ..
ومبدع بما قرأنا لك ..
شكــراً لما نقــلت وأبدعت ..

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 13-05-2011, 12:59 AM   #3
عضو شرف





شهد السعد متواجد حالياً

افتراضي

تسلم على هالطرح وحسن الأختيار متصفح رائع جعلها الله في موازين اعمالك

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 13-05-2011, 09:01 AM   #4
عضو فعال






أبوسند غير متواجد حالياً

افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير وبارك الله فيك
وفي جهدك وعلمك وعملك
والله يكتب لك الخير حيث كان
والله يجعلنا وإياكم من اهل الفردوس
الاعلى

 

 

 

 

 

التوقيع :
قال الرسول صلي الله عـليه وسلم:
"يـا غـلام!
إني أعـلمك كــلمات: احـفـظ الله يـحـفـظـك
احـفـظ الله تجده تجاهـك، إذا سـألت فـاسأل الله، وإذا اسـتعـنت فـاسـتـعـن بالله، واعـلم أن الأمـة لـو اجـتمـعـت عـلى أن يـنـفـعـوك بشيء لم يـنـفـعـوك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله لك، وإن اجتمعـوا عـلى أن يـضـروك بشيء لـم يـضـروك إلا بشيء قـد كـتـبـه الله عـلـيـك؛ رفـعـت الأقــلام
، وجـفـت الـصـحـف
رواه الترمذي:2516 وقال: حديث حسن صحيح
    رد مع اقتباس

 

 
قديم 13-05-2011, 11:27 PM   #5
عضو شرف





سامي الابراهيم متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك على هذه الصفحة الطيبة واسال الله ان يجعله في موازين اعمالك

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 14-05-2011, 06:01 AM   #6
متخصص في اشراط الساعة





مبارك البراك متواجد حالياً

افتراضي

شكرا على المرور

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 14-05-2011, 01:03 PM   #7
مشرف القسم العام





بندر الزامل متواجد حالياً

افتراضي

بارك الله فيك على هذه المشاركة المفيدة واحسن الله جزاءك على ما تقدمه من فائدة

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 14-05-2011, 02:32 PM   #8
مشرفة القسم العام
 
الصورة الرمزية شوق البوادي





شوق البوادي متواجد حالياً

افتراضي

مصافحة رائعة جزاك الله عنا كل خيرا ان شاء الله. و تقبل مروري المتواض

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 15-05-2011, 11:08 AM   #9
عضو شرف





عبدالعزيز الغنيم متواجد حالياً

افتراضي

الله يبارك فيك وتقبل الله حسن عملك ما قصرت على النقل المفيد

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

 
قديم 15-05-2011, 10:45 PM   #10
عضو شرف





عبدالسلام العصيمي متواجد حالياً

افتراضي

نقلت ووفقت
أدام الله تواصلك وحفظك الرحمن بود
تقبل مروري

 

 

 

    رد مع اقتباس

 

إضافة رد


الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 4 ( الأعضاء 0 والزوار 4)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:56 AM


Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
 

شبكة البوادي الثقافية